詩歌還是帕羅斯的年輕女子

查爾斯·亨利·約瑟夫·科迪爾（1827-1905）是19世紀法國最偉大的雕塑家之一，受到法國政府的驚嚇，并受到著名的帕特羅的款待，其中包括維多利亞女王、納波利安三世和尤涅皇后、詹姆斯·德·羅斯柴爾德男爵和赫特福德侯爵。科迪爾是弗朗索瓦·魯德的學生，是巴黎自然歷史博物館的人種學雕塑家，并因對迪維民族的真實而引人注目的描繪而在國際上享有盛譽。科迪爾被他所生活的工業和殖民時代所告知，他對人類這種新的流動性作出了回應。他看到并尋找熟悉的陌生事物，研究了非洲、中國和阿拉伯國家訪問巴黎的早期攝影肖像。由于不滿足于從遠處觀看，他前往阿爾及利亞、意大利、埃及和希臘，帶著草圖返回，他將草圖制作成充滿活力的肖像和用珍貴大理石制作的理想化雕像，再加上新發明的金屬鑄造技術。與19世紀的人類學一樣，科迪亞的藝術也曾因試圖將人類物種劃分為類型學范疇而受到批評，但科迪亞的藝術也被重新評價為人類的慶典，并因在日益同質化的世界中描繪了正在消失的民族而受到贊揚。 在1856年阿爾及利亞之行取得成功后，科迪爾向美術部長弗雷德里克·德默西（Frédéric de Mercey）請愿，要求他停止對希臘的探險。1858年4月16日，他在外交部部長瓦萊西伯爵的介紹信的幫助下，啟程進行了為期八個月的航行，目的是“復制該國的人類類型，并對雕像大理石采石場進行清理”（&《1858年4月至11月的希臘之旅》；Margerie，同前，第5頁。）對希臘文化的熱愛植根于巴黎的藝術知識界，科迪耶被希臘的異國情調和古代世界的誘惑吸引到希臘。科迪耶在希臘的帕羅斯島上呆了兩個月，“在這些干燥的石頭中間，不畏熱帶陽光的摧殘”，調查采石場，為法國爭取一個獨角獸他運回了大量巴黎大理石，用于繪制希臘人的人種學肖像，特別是帕羅斯人的肖像，最終實現了至少27尊代表希臘人物的半身像、徽章和全尺寸雕像。雕塑家的波西半身像符合記錄1859年出版，以帕羅斯的一位年輕女子為原型，因此也被稱為Jeune femme Pariote和（Margerie，同前，第318和319章，第181頁）1860年，科迪爾在巴黎展出了兩尊半身像，一尊名為Jeune femme Pariote的半身像，被描述為穿著一件威尼斯服裝，雕刻得像金色刺繡的華麗絲綢，第二尊是Jeune femme de Paros，一位樸素的山地女孩，她是一個自然優雅的種族，與最有教養的貴族美女不相上下（oux，L'Oeuvre de r，galerie Humanology and ethnographique pour service L'Historaire des races，巴黎，1860年，第39和41期，第181頁）1875年在巴黎沙龍展出的波西半身像，用桂冠美化了帕羅斯謙遜的年輕女子，強化了對希臘神話中繆斯女神的暗示。科迪爾強調了這一類比，通過闡釋簡單的山女和神話傳說之間的血統，使觀者將主題理想化文學、科學和藝術的女神。科迪爾將充滿活力的材料完美地結合在一起，強調了這一主題與生俱來的高貴：面部和學院的完美白色大理石被包裹在玫瑰色大理石長袍中的閃閃發光的紅瑪瑙裝飾物所強化。這種奢華的充滿活力的顏色的使用正是C奧迪爾的雕塑在商業上取得了巨大成功，但也招致了批評，認為它具有明顯的裝飾性：這是對純白色雕塑新古典主義傳統的反叛反駁。然而，科迪爾在很大程度上被認為是一位優秀的藝術家，而不是一位純粹的裝飾藝術家。他的作品在一定程度上得到了法國政府的贊助，盡管他像當時的大多數沙龍藝術家一樣，他可能會因為浪漫主義傾向而受到批評，他之所以受到重視，是因為無論他的主題如何，他的刻畫始終保持著一種吸引人的、與人相關的人性品質。