阿斯克勒皮烏斯

阿斯克勒皮奧斯的石膏雕像來自“Pod Z?ot?G?ow?”[“金頭”]藥房，這是克拉科夫經營時間最長的藥房，從15世紀中葉到1998年一直在Rynek G?ówny街13B的出租屋里經營。這家藥房由藥劑師雅各布·博赫姆創立，由著名的克拉科夫藥房家族古爾德溫、皮潘、丘茲·ń斯基、沙斯特和亞歷山大·羅維茨經營。1996年，阿斯克勒皮奧斯石膏雕像由藥房所有者、雅蓋隆大學醫學院藥學系教授、克拉科夫醫學院副校長和長期擔任應用藥劑系主任(后來雅格勒大學藥學技術和生物藥劑學系)講師Leszek Krówczyński捐贈給克拉科夫藥房博物館。他是許多科學學會的成員，包括國際藥學聯合會、科學理事會，以及藥典委員會，授予波羅尼亞·雷斯蒂圖塔騎士十字勛章和Ignacy?ukasiewicz功勛勛章。 在現代，阿斯克勒庇烏斯的形象，在古希臘和后來的羅馬都被稱為藥神，已經成為與醫藥和藥房有關的物品的常見主題。此外，他的形象被放置在藥房徽章上，內部裝飾著描繪希臘神的雕像或牌匾。Asklepios的屬性-被蛇纏繞的一根棍子-已經成為醫學的象征，以及世界各地相關的人和疾病的象征。然而，不應將其與另一個不同的符號--Caduceus(Gr.這是一個由兩條有翼的蛇纏繞在一起的工作人員，一個商業的象征和商人和小偷之神赫爾墨斯(水星)的一個屬性。對阿斯克勒皮烏斯作為藥神的崇拜在公元前6世紀流行起來，很可能起源于Epidaurus(考古證據證實)或塞薩利。根據荷馬和赫西奧德的說法，后者是神的誕生地。公元前4世紀，阿斯克勒皮奧斯崇拜在科斯島(希波克拉底的出生地，被公認為醫學之父)發展起來，著名的治療和神廟轄區(Asclepeion)以及醫學院就是在這里創建的。除了科斯和Epidaurus，最著名的邪教地點包括羅得島、克里特島、帕加蒙、以弗所和西西里。在埃及，希臘人將阿斯克勒皮奧斯等同于伊姆霍特普神，他是一位被神化的建筑師和醫生，法老約瑟的維西爾，也是薩卡拉陵墓和寺廟建筑群的創造者。在托勒密王朝統治期間，他的邪教與祭祀塞拉皮斯的儀式相結合。在羅馬，Asclepius被稱為Aesculapius，這種拉丁化的形式更有可能出現在醫學上下文中：Aesculapius的蛇，Aesculapius的杖(或棒)，Aesculapius的so和女兒(作為醫務人員的術語，等等)。公元前291年，在臺伯島上建立了供奉阿斯克勒庇烏斯的費特羅馬神廟。根據傳說，在羅馬的一次瘟疫期間，一位蛇形的神將從希臘乘船抵達島上。阿斯克勒皮烏斯，或稱埃斯庫拉皮烏斯，被尊崇為蛇的形狀，這是重生生命力的象征。此外，他還被描繪成一個嚴肅的人，留著胡子，穿著一件長外套(，χιτ?ν)和一根手杖(希臘物理學家經常帶著)被一條蛇纏繞在一起。在供奉阿斯克勒庇烏斯的療愈和寺廟區域，病人接受治療，并接受凈化儀式和齋戒。根據他們對夢想的解讀選擇了合適的治療方法。在阿斯克勒皮烏斯的寺廟里，可能會遇到神圣的蛇和狗，它們被允許接近病人。阿斯克勒皮烏斯有時被描繪成和一只狗在一起，這只狗在嬰兒時期照看著他。根據神話，阿斯克勒皮烏斯是阿波羅和女神科羅尼斯的兒子，阿波羅因背叛而判處科羅尼斯死刑，但通過進行歷史上合適的剖腹產拯救了他們未出生的孩子。阿斯克勒皮烏斯從半人馬奇隆那里學到了醫學，并變得如此熟練，以至于他可以復活死人。結果，憤怒的宙斯用一道閃電殺死了他。然而，在認識到神醫對人們的重要性后，他在死后將阿斯克勒皮烏斯列為蛇夫座的一員。阿斯克勒皮烏斯有一個妻子名叫埃皮奧尼(舒緩疼痛，Gr。épios，?πιο?-撫慰，治愈)，兩個so，Phyicia Machaon和Podalirius，以及四個女兒Hygieia(健康女神，a，?γ?εια-Health)，Panacea(萬能藥，希臘Panakeiaπαν?κεια-一種單一療法)，iaso(希臘iaomai，??ομαι-治療)和aceso(希臘akeomai，?κ?ομai-治愈)。